Instrumentos metodológicos para planificar la acción comunitaria orientada a la convivencia ciudadana intercultural

Para reflexionar sobre el sentido de las actividades llevadas a cabo en un proyecto de intervención se propone utilizar la siguiente matriz conceptual y metodológica:

• Espacios
  • ¿Ha constituido la propia actividad un espacio de convivencia, según los términos definidos en
  • el Proyecto?
• Situaciones
  • ¿Cómo se han manifestado en el desarrollo de la actividad las situaciones existentes en la comunidad, relacionadas con la convivencia, la coexistencia y la hostilidad?
• Procesos de transformación
  • ¿Ha servido la actividad para aportar “un granito de arena” en la superación de hostilidades, en el paso de la hostilidad a la coexistencia, en la trasmutación de coexistencia en convivencia?
• Relaciones
  • ¿Se ha logrado con esa actividad que se establezcan relaciones entre personas o grupos que habitualmente no tienen relación?
• Actitudes
  • ¿Qué actitudes de aceptación /rechazo, de inclusión/ exclusión, de reconocimiento, etc. se han manifestado en dicha actividad?
• Normativas
  • ¿En qué marco normativo ocurre la actividad?,
  • En el desarrollo de la acción: ¿se ha hecho explícito de alguna manera ese marco o ajuste normativo?
  • ¿Son conscientes de ello los actores?
• Valores
  • ¿Qué valores están en la base de la actividad y cuáles se han expresado en ella, sea de forma explícita o implícita (solidaridad, hospitalidad, respeto, etc.)?
• Comunicación y lenguas
  • En el desarrollo de la actividad o experiencia: ¿ha habido buena o mala comunicación (tanto en lo verbal como en lo no verbal)?
  • ¿Qué ha sido lo sobresaliente desde el punto de vista lingüístico?
  • ¿Quiénes han facilitado la comunicación?
• Conflictividad
  • La actividad desarrollada: ¿tiene algún componente de prevención, regulación o resolución de la
  • conflictividad?,
  • ¿Supone algún avance en la extensión de una cultura cívica del conflicto?
  • ¿Ha habido interlocución (directa o facilitada por terceros)?
• Participación
  • ¿Qué círculos de participación podemos distinguir en el desarrollo de esa(s) actividad(es) (según la teoría de los tres círculos8)
  • ¿De qué manera ha ayudado la participación en una misma actividad de personas y grupos culturalmente diferenciados al establecimiento de nuevas relaciones, así como a la superación de prejuicios y estereotipos?
• Identidades
  • ¿Contribuye la realización de esa actividad a la extensión o fortalecimiento de identidades
  • compartidas?
  • En la preparación, ejecución y valoración de la acción llevada a cabo: ¿se ha expresado de alguna manera el respeto a las identidades propias del otro, las no comunes o compartidas?
• Vida política local
  • ¿Se ha tenido en cuenta en el diseño de la actividad la dimensión política de la convivencia? ¿En qué sentido?
• Ciudadanos
  • ¿Supone esa iniciativa algún avance en la consideración de los no nacionales como ciudadanos?
  • ¿Genera de alguna manera mayor conciencia cívica?
• Derechos
  • ¿Ha estado presente el enfoque de derechos en el planteamiento y realización de esa actividad?
  • ¿Qué derechos están implícitos en ese ámbito de actuación?
• Deberes
  • ¿Se ha apelado en algún momento de la actividad a las responsabilidades de cada cual?
  • La participación en dicha actividad: ¿supone el cumplimiento, explícito o implícito, de alguna obligación o deber (como vecinos, padres y madres de alumnos, profesionales, responsables políticos, etc.)?
• Pertenencia
  • ¿Se ha manifestado de alguna manera el reconocimiento del Otro como perteneciente a la misma comunidad?
  • ¿Han sido utilizadas categorías de pertenencia común para referirse al Otro (como por ejemplo, “vecinos” o la “nosotros, las gentes del barrio) o, por el contrario, la referencia al Otro siempre es en términos de: inmigrante, nacionalidad, otra cultura, su religiosidad, etc.?
• Institucionalidad
  • ¿Ha supuesto la participación de los responsables políticos un avance en su legitimación como tales?
  • ¿Se han expresado demandas hacia los representantes de las instituciones públicas?
  • ¿Cuál ha sido la actitud y respuestas de estas?
• Igualdad
  • ¿Ha habido igualdad de interlocución entre participantes de diferentes segmentos socioculturales de la comunidad?
  • ¿Cómo afectan los contextos de desigualdad al desarrollo de actividades como la de referencia?
• Respeto a la diversidad
  • ¿Ha habido respeto mutuo?
  • ¿Se trata de un respecto pasivo o activo?
• Interacción positiva
  • ¿Se ha trabajado sobre intereses, derechos o necesidades comunes?
  • ¿Se ha enfatizado ese aspecto?